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费尔巴哈(费尔巴哈唯物主义的基本内核)
   

费尔巴哈(费尔巴哈唯物主义的基本内核)

费尔巴哈从什么角度揭示人的本质

费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体,但是他没有把人的活动本身理解为对象性的活动。

正因为如此,马克思才在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:费尔巴哈“撇开历史的进程,孤立地观察宗教感情,并假定出一种抽象的——孤立的——人类个体。

费尔巴哈从三个角度批判了基督教①揭露了基督教的本质,指出,不是神创造了人,而是人创造了神,上帝是人们按照自己的本质幻想出来的;人对上帝的崇拜,实际上是对人的本质的崇拜。

马克思还指出社会生活的本质也是实践的,凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。

不是从主体方面去理解。人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论问题,而是一个实践的问题。费尔巴哈是一种经院哲学,这违背了对人的本质理解。费尔巴哈的哲学观点具有很大宗教世界的观点,不是最客观的。

费尔巴哈他提出的是什么唯物主义

1、费尔巴哈唯物主义是人本主义的唯物主义。区别于旧唯物主义的地方,在于费的唯物主义确立了人的主体性地位,而旧唯物主义将人看做机器,是机械唯物主义。

2、费尔巴哈是半截唯物主义 费尔巴哈对基督教的批判在社会上产生了很大影响,他的某些观点在德国教会和政府的斗争中被一些极端主义者接受。

3、2)\费尔巴哈的唯物主义是形而上学的唯物主义。朴素的唯物主义观一般只适用于对中国古代哲学的描述,朴素是因为他们把物质的具体形态归结为世界的本原。

4、费尔巴哈哲学总的来说,费尔巴哈属于德国古典哲学的形而上学唯物主义。人本主义哲学包括自然论,认为自然是一切物质的感性和有形的事物的总和,是较早 的客观实在,即永恒的实体。自然界的存在和变化是由于自身的原因。

费尔巴哈(费尔巴哈唯物主义的基本内核),第1张

 

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文章名称:《费尔巴哈(费尔巴哈唯物主义的基本内核)》
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