高贵的灵魂（朴素的外表下却有高贵的灵魂）-

高尚的灵魂和高贵的灵魂有什么区别

“高贵”的概述：用于描述人时，是指人的心灵境界；用于物描述时，是指高雅不俗、珍贵的意思。高尚，指脱离了一般情趣的行为，或指脱离了人性中劣根性的，具备勤劳，朴实，大度，英勇，真诚，清廉等等的出色的/卓越的/优异的/杰出的品德和美好情操。

一个人灵魂的高贵主要体现在：a.有思想；b.有丰富的精神财富；c.有一种纯正的追求。不好。

高贵的灵魂指高雅不俗的灵魂，而真正有趣的灵魂，懂得面对不同的人时，选择不同的表达方式，出于体谅和尊重，尽量让彼此都感到舒服。

人没有高贵不高贵之分。我们的灵魂都是从上帝的一口气而来。只要我们的灵魂没有被蒙蔽，就好。如果我们的灵魂被蒙蔽就不认识上帝。

不见得必须是修道的人灵魂才高尚啊，就是普通人他做了件高尚的事情，那么那一刻他得灵魂就是高尚的，不见得必须是修行的人灵魂才高尚，普通人一样可以拥有，人生而平等。多做善事，多结善缘自然高尚。

我认为灵魂高贵者，主要在其自身修养与世事作为。

1、一个小小的善意就救了性命，人的高贵就体现在灵魂里。美国有一位名叫威尔兹的医生，因患伤寒病昏迷之后，30分钟没有呼吸，4小时没有心跳。他的医生宣布他死亡的消息。

2、对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿我们每个人保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。

3、回答：人的高贵在于灵魂法国思想家帕斯卡尔有一句名言：人是一支有思想的芦苇。他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。

4、在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切是那么的毫无价值。两个例子有所侧重，一是在生命即将被人夺取的时候，一是在地位显赫的人需要提供帮助的时候，这样就更丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。

5、高尚的灵魂和高贵的灵魂的区别是：高尚的灵魂是指纯洁高尚的灵魂。高贵的灵魂是指高雅不俗的灵魂。高尚的灵魂和高贵的灵魂都是赞美一个人的高贵品质。

6、文章运用举例，引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。

人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它。“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。

这里的“灵魂”指的是人的思想和内心深处高贵圣洁的种子，人的行为需要思想来指导。

他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。《周易》有云：；天行健，君子以自强不息。

悲天悯人者的灵魂，是高贵的。而那些没有被污染的纯净的心，也一样高贵。不为五斗米折腰的陶渊明，不吝惜去留，不顾短褐穿结，不惮箪瓢屡空，只想存留下天地间具特色的的灵魂。这样的灵魂闻得到花香。

在宇宙间，人比什么都高贵，因为人有一个能思想的灵魂。作为肉身的人，并无高低贵贱之分。惟有作为有灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸、卑鄙。

它寄寓着我们对国家、民族、社会、历史的一系列认同标志，同时寄寓着我们对是非、善恶、荣誉等一系列价值观念。传统文化是凝聚民族共同体的精神纽带，是中华民族共同体生命延续的精神基础，是我们中华民族的“灵魂”。

高贵的灵魂（朴素的外表下却有高贵的灵魂）,第1张

按圣经的真理，人要得到永恒的生命才有意义，这个永恒的生命就是高贵的灵魂。按照次序，是先求永远的生命（信耶稣，得永生），然后神赐下所有的丰盛，包括金钱。

尼采说过：“ 高贵型的人把自己视作为价值的决定者，因此不需要别人的认可。 ”很多时候，不要为了得到他人的肯定而把自己放在错误的位置上，独善其身永远都是最好的做法。

首先高贵是指高尚的品德，灵魂是指内心或者精神。温润是动词性，表示结果。这个时代即是宾语又是背景铺陈，因为当今社会的冷漠已经成了一个不争的社会现象。连起来就是高尚的品格可以使冷漠的社会变得温暖。

1、然后就是一句话“习惯成自然”，平时注重自己的言行举止，要时时刻刻保持自信。还要做一些心理暗示，比如说、经常默念“我一定能做到”“我很高贵”之类的，心理暗示是一个很有效的方法。

2、中心论点是：人的高贵在于灵魂.题目就是中心论点.引用名言，而后阐述，通过五个例子【按“提出问题--分析问题--解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。明确：(靠前部分(第l段)：提出论点--人的高贵在于有灵魂。

3、人没有高贵不高贵之分。我们的灵魂都是从上帝的一口气而来。只要我们的灵魂没有被蒙蔽，就好。如果我们的灵魂被蒙蔽就不认识上帝。

4、为雨中无助的母女送上一把旧伞。一个人真正的高贵，在于灵魂的丰盈。就像林清玄先生说的：“我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说为他人送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的。